В статье исследуется противоречивая роль комсомола в коллективизации сельского хозяйства. Вопреки советской историографии показано, что и для большинства комсомольцев ее события стали трагическими. Сопротивление коллективизации внутри комсомола имело значительные масштабы. Вместе с тем, выясняется, почему в общественном сознании крестьянства комсомол уже в начале 1930-х годов устойчиво воспринимался как один из инструментов не только антикулацкой, но и антикрестьянской политики.

В публикации на материалах Юга России освещены основные формы и направления преодоления детской беспризорности и безнадзорности в период осуществления коллективизации. Вскрывается отношение властей, деревенских социальных учреждений и рядовых колхозников к детям сложной судьбы в 1930-е годы. Прослеживается динамика общественной борьбы с детской беспризорностью и безнадзорностью.

В публикации на материалах Юга России освещается ряд ключевых вопросов исторической повседневности крестьянок: строительство и забота о жилище, ежедневный рацион питания, костюм, досуг и пр. Отмечена степень влияния колхозного строительства на жизненные реалии женщин-колхозниц в 1930е гг.

В статье на материалах Дона, Кубани и Ставрополья освещаются положение и роль единоличников в советской коллективизированной деревне 1930х гг. Рассматриваются основные стратегии адаптации некооперированного крестьянства к условиям сельской жизни, изменившимся в результате «колхозного строительства». Установлена степень эффективности этих стратегий, затронут вопрос взаимоотношений единоличников и сталинского режима.

В публикации освещены особенности осуществления сплошной форсированной коллективизации конца 1920х – начала 1930х гг. в регионах России с наличием значительных по численности и социально-экономическому потенциалу казачьих сообществ, — на Дону, Кубани и Тереке. Установлены и рассмотрены причины, методы и направления корректировки коллективизации в казачьих станицах, отмечена степень влияния «колхозного строительства» и сталинских репрессий на сознание и общественно-политическую позицию казачества Юга России.

В статье раскрывается отношение крестьянства Московского региона к колхозам и его реакция на проводимые в деревне преобразования. Сделан вывод о трагическом влиянии коллективизации на образ жизни сельского населения и аграрный сектор страны.

Исторически Россия — крестьянская страна. Еще в начале XX в. 85 % населения Российской империи было сельским. Естественно, что крестьянский вопрос — был ключевым вопросом российской внутренней политики. Страна пережила не одну аграрную реформу. Как правило, они были этапными не только для аграрно-крестьянской истории России, но и развития самой страны, поскольку не просто преобразовывали систему землевладения и землепользования, а касаясь интересов и бытия подавляющего большинства населения страны, меняли общественное сознание, картину мира крестьянина, его ценностные ориентиры и линию поведения. Реформа Александра II даровала крестьянам личную свободу, но обрекла на зависимость от общины, экономическую и хозяйственную несвободу от государства. Реформа П.А. Столыпина, уравняв крестьян в правах с другими сословиями, позволила обрести независимость, стать полноправными собственниками земли, стимулировала развитие частной инициативы и предприимчивости. Аграрная реформа большевиков отменила право частной собственности на землю, земля национализировалась и переходила в пользование трудящихся, возрождалась община, принцип уравнительного землепользования. В конце 1920 – начале 1930 гг. мелкие единоличные крестьянские хозяйства были объединены в крупные коллективные хозяйства — колхозы. Коллективизация проводилась «ударными темпами», преимущественно принудительно-административными методами. Создание колхозов сопровождалось массовыми репрессиями и, по сути, вылилось в широкомасштабное наступление на крестьянство, его культуру и образ жизни. Результаты коллективизации неоднозначны, а ее национальнокультурные, демографические и геополитические последствия катастрофичны. «Великий перелом» разрушил крестьянский мир, изменил крестьянина — хранителя народной культуры и традиций, в том числе его отношение к земле и своему труду. По данным Всероссийской переписи населения 2010 г. численность сельского населения РФ составляет 26,3 % населения страны против 85 % в начале XX в. Средний возраст сельских жителей по оценке Росстата — 38,5 года. Коэффициент суммарной рождаемости ниже уровня, необходимого для простого замещения поколений. Множество деревень, а с ними огромная территория, прежде всего в Нечерноземной России, заброшены.

Международный круглый стол посвящён междисциплинарному научному анализу различных аспектов проблемы взаимодействия крестьянства и власти как наиболее значимых агентов исторического развития России в XX веке. «Крестьянский вопрос» рассматривался как основополагающая проблема россиеведения, в которой сосредоточены все главные конфликты российской истории.
// Власть. – 2011. – № 9. – С. 173–184

Международный круглый стол посвящён междисциплинарному научному анализу различных аспектов проблемы взаимодействия крестьянства и власти как наиболее значимых агентов исторического развития России в XX веке. «Крестьянский вопрос» рассматривался как основополагающая проблема россиеведения, в которой сосредоточены все главные конфликты российской истории.
// Власть. – 2011. – № 8. – С. 161–171.

Кллективизация рассматривается как причина возникновения голода в общем и в Западной Сибири. Усиленные хлебозаготовки, перестройка сельского хозяйства, которая привела к утрате заинтересованности крестьян в работе в с/х...