Рассматриваются вопросы единственности точного решения в классах Гельдера и построения устойчивых приближенных решений для обратной задачи об определении правой части в квазилинейном параболическом уравнении общего вида по дополнительной информации, заданной в конечный момент времени.

Кириллова И.В. Феномен финальной книги в русской прозе XX века: автореф. дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01. - M, 2006.

Изменение природной обстановки в конце плейстоцена открыло возможность для проникновения человека на территорию современной Дании уже во второй половине беллинга (около 12,5 тысяч лет назад). Сначала широко распространяются памятники гамбургской культуры (Йельс I и II, Слотсенг-С, Селбьерг II и III), носители которой специализировались на добыче северного оленя. Наиболее характерные атрибуты этой культуры – это черешковые наконечники и острия-проколки типа zinken. Гамбургскую культуру в аллерёде сменили памятники типа федермессер (Слотсенг b и е), оставленные охотниками на лося. Для данной культуры характерен кремневый инвентарь со скребками типа вейлен и остриями с притупленными краями. На следующем этапе, к концу аллерёда, распространяется культура броме (Эструп Мозе, Левенхольм, Бро и другие). На многих стратифицированных памятниках этой культуры найдены черешковые наконечники с подработкой ретушью дистального конца, скребки на отщепах и пластинах, разнообразные резцы. К заключительному этапу палеолита Дании можно отнести аренсбургскую культуру (Селбьерг I), соотносимую с верхним дриасом. Прослеживается возвращение к специализированной охоте на северного оленя. В кремневом инвентаре присутствуют черешковые наконечники аренсбургского типа со скошенным ретушью дистальным концом, острия типа цонхофен, ретушированные пластины-ножи. Все известные стоянки относятся к местам кратковременной деятельности древнего человека. Они предположительно были связаны с базовыми лагерями, располагавшимися вдоль речных долин. Ныне эти следы находятся глубоко под водой. Стоянки характеризуются относительно простой структурой с концентрацией остатков вокруг очагов. Ясно прослеживается функциональная специализация памятников, причем их расположение повторялось в течение тысячелетий, и одни и те же места осваивались носителями разных культурных традиций.

Могильник Лазо (Слобозия-Кишкэрень) расположен в лесостепной зоне Молдовы, на левом берегу в среднем течении реки Средний Чулук. Он был открыт при строительстве автомагистрали Кишинев-Бельцы, когда большая часть этой территории была разрушена. На оставшейся территории (южная и северная окраины) было исследовано 45 погребальных комплексов. Могильник моноритуальный (ингумация). В южной части, ближе к поселению, преобладают могильники с северной ориентацией (11 из 13), в северной части преобладают могильники с западной ориентацией (11 из 16). Преобладают захоронения в ямах с уступами. Положение скелета практически без исключения вытянутое на спине. Погребальный инвентарь достаточно разнообразный и богатый, он является характерным для захоронений с северной ориентацией. Кроме керамики (от 2 до 12 сосудов), были найдены бронзовые и серебряные парные фибулы, пряжки, костяные гребни, бусы, подвески, стеклянные кубки и неместная керамика. Соотнесение датированных материалов с комплексов позволяет точно установить, что могильник был основан не ранее середины IV в. н.э. и использовался до гуннского нашествия в конце третьей четверти IV в. н.э., времени, когда черняховская культура на территории Молдовы прекратила своё существование.

Первая монета, принадлежащая кладу Сэсень, – это серебряная монета, выпускавшаяся монетным двором Шехр аль-Джедид с 768 года хиджры (7.09.1366–27.08.1367). На ее реверсе за обычной надписью следует слово, расшифрованное как «шейх». Автор считает, что монета принадлежит татарскому князю Деметрию (dominus Demetrius, princeps Tartarorum), о котором свидетельствует документ 1368 года. Титул шейха, который соответствует титулу dominus, на последующих монетах 769-770 годах хиджры будет заменен титулом амира, что соответствует титулу принцепса. Использование этих титулов в надписи на серебряных монетах, на которых имя «хана» было стерто, свидетельствует о сепаратистских настроениях местного правителя. Другая монета была обнаружена во время археологических раскопок в Старом Орхее в 1972 году. Это медная монета мамлюков монетного двора Алеппо времен султана аль-Музаффара Сайф аль-Дин Хаджи I (1346-1347). Это новое и важное археологическое свидетельство отношений с мамлюками. Автор приводит доказательства того, что на позолоченной железной булаве, обнаруженной в погребении около села Балабань (район Тараклия), также есть герб мамлюков: чаша в широкой центральной части поля, разделенной горизонтальными линиями (горизонтальной полосой щита).

Статья содержит описание случаев интерстратификации материалов шанкобинской и таубодракской индустрий в финальнопалеолитических слоях стоянки Грот Скалистый в Горном Крыму (Украина). Пачка слоев III стоянки Грот Скалистый содержит 30 культурных слоев, связанных с финальным палеолитом и датируется временем 13–10 kyr BP(uncal). Анализ кремневой индустрии отдельных комплексов дал возможность утверждать, что посещения места стоянки осуществлялись коллективами охотников, которые являлись носителями разных индустрий. Одна из таких индустрий называется шанкобинской, ее комплексы характеризуются наличием многочисленных типов геометрических микролитов, для производства которых не использовалась микрорезцовая тех-ника. Второй тип индустрии получил наименование таубодракской, эта индустрия характеризовалась широким использованием микрорезцовой техники для изготовления низких сегментов, трапеций и треугольников. Две индустрии также различаются по типологии кремневых изделий и по технике расщепления. Анализ стратиграфии показал, что носители двух индустрий попеременно эксплуатировали площадь стоянки. Как представляется, возможность параллельного использования площади стоянки носителями различных культурных традиций связана с особенностями хозяйственной стратегии их носителей, заселявших стоянку в различные сезоны. Рассматриваются вопросы происхождения двух индустрий, которое, как представляется, следует связывать с геометрическими индустриями Ближнего и Среднего Востока.

История археологического изучения территории Юго-Восточной Прибалтики (совр. Калининградской области РФ, бывш. Восточной Пруссии) насчитывает более 160 лет. Тем не менее, в силу различных причин степень изученности памятников финального палеолита Калининградской области находится на крайне низком уровне. Археологические данные Калининградской области, отнесенные к данному историческому периоду, представлены двумя категориями: случайными находками из кости, рога, кремня, сделанными в довоенное время и к настоящему моменту в большинстве своем утраченными, и материалами единичных обследованных стоянок. Прежде всего, это памятники, расположенные в северо-восточной части Калининградской области в нижнем течении реки Шешупе. Наиболее ранние находятся на второй надпойменной террасе. К ним относится группа стоянок, расположенная на правом берегу р. Шешупе у п. Никольское (известны с 1972–1974 гг.), а также несколько стоянок на левом берегу р. Шешупе у пос. Рядино, открытые и обследованные в 2006–2009 гг. Общая численность коллекции кремневых предметов стоянок у пос. Никольское составляет 1500 экз., среди которых скребки, в том числе с высоким рабочим краем, неправильной огранки пластины, два обломка наконечников стрел. Орудия труда в коллекции стоянок Рядино разнообразны, большинство составляют скребки. Обнаружены нуклеусы двух форм — конусовидные одноплощадочные и подпризматические. Определить с уверенностью культурную принадлежность открытых в регионе памятников эпохи финального палеолита пока не представляется возможным. В то же время Юго-Восточная Прибалтика кажется очень перспективной в плане дальнейших археологических исследований, о чем свидетельствуют и данные палеогеографии, и анализ историко-культурной обстановки в сопредельных районах Литвы и Польши.

В статье описываются материалы ряда памятников, открытых на Камчатке в последние годы и относимых автором к финальному палеолиту. Они сближаются с материалами поздней стадии ушковской культуры.

С начала XX в. многие исследователи обращали внимание на серию скифских мечей с округлым навершием, овальным стержнем рукояти и ложнотреугольным перекрестьем. Предлагается закрепить за этим типом термин «тип Чертомлык». Хронологический анализ погребальных комплексов показал, что данный тип развивался в течении всего IV в. до н. э., а время его наибольшего распространения охватывает третью четверть столетия. С типом Чертомлык, начиная со второй половины IV в. до н. э., тесно связана группа парадных форм однолезвийного оружия — тип Шульговка. Очевидно, что в IV в. до н. э. центры производства клинкового оружия стали смещаться в южном направлении. Также отмечается значительное сужение ареала скифских мечей и кинжалов по сравнению с более ранним временем — восточная граница погребальных комплексов с акинаками типа Чертомлык теперь проходит по Дону, хотя комплексы с акинаками типа Солоха достигали Зауралья. Траектория этой финальной линии развития скифских акинаков является отражением центробежных тенденций в скифской культуре конца IV в., приведших, в частности, и к исчезновению самого акинака как культурной традиции, несмотря на расхожее утверждение, что к IV—III вв. до н. э. число скифских погребений с клинковым оружием заметно увеличивается.

Краткое введение в курс теоретических основ художественной литературы (теории литературы) вызвано к жизни тем, что, как известно, без теории не может быть полноценного овладения предметом литературно-художественного творчества. Знание теоретической основы восприятия художественной литературы, способствует самостоятельному восприятию произведений. . В настоящее время курс теории литературы для студентов практически отсутствует, нет достаточной учебной литературы. Главная цель данного курса состоит в том, чтобы восполнить этот пробел в известной мере, расширить круг теоретических понятий, помочь разобраться в терминах, встречающихся в критических статьях и в литературоведческих работах, пробудить интерес к вопросам теории литературы.