Список научных статей и публикаций

Имя танского поэта Бо Цзюйи (772-846) достаточно хорошо известно советскому читателю. В переводах Л.З. Эйдлина вышло несколько сборников его стихотворений. Бо Цзюйи, известный также как Бо Лэтянь или Бо Сяншань, родился всего через 2 года после смерти Ду Фу и "жил тогда, когда китайская поэзия в результате многовекового развития достигла большого искусства в выражении...
Буддизм в литературно-художественном творчестве народов Центральной Азии. - Новосибирск,1985. - С. 89-101

Как известно, буддизм пришел в Японию через Китай и главным образом через Корею в VI в. Традиционной датой его проникновения считается 552 г. [1], хотя фактически сведения о нем через китайских и корейских переселенцев поступали и раньше [2]. Несмотря на сравнительно быстрое распространение буддизма в Япо...
по материалам "Манъёсю"

Как свидетельствует тибетская историография, культурные контакты между Индией и Тибетом привели в XII-XIII вв. к освоению и развитию на тибетской почве системы "десяти наук" - так называемых "пяти больших наук" и "пяти малых наук". К первой из них - к "внутренней науке", предметом которой является исследование буддийской философск...
содержание и характер изложения сочинения "Дверь, ведущая в Учение"

В монгольской литературе до XIX в. существовали лишь сказочные или буддийские сюжеты; бытовая линия как таковая отсутствовала. Процесс перехода монгольской литературы XIX в. к новому времени был связан с обшей демократизацией литературы, ростом национального самосознания, формированием авторской индивидуальности, романной формы. Заслуга создания первого монгольского ром...
Буддизм и литературно-художественное творчество народов Центральной Азии. - Новосибирск, 1985. - С. 57-63